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邱子航的人文之旅

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睢州印象   

2014-12-21 18:33:05|  分类: 人文摄影 |  标签: |举报 |字号 订阅

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睢县,古称襄邑、睢州。

当你踏上睢县的土地时,你可以随便去问一个路人,你问他(她)睢县最美的地方是哪里,相信他们都会不假思索地脱口而出,北湖!当你去问那些曾经去过睢县的人们,睢县留给他们印象最深的地方是哪里,相信他们会说,北湖!

 

我驾车由连霍高速的民权、睢县出口处下来,然后一直往睢县的方向开,在快要到达睢县县城的时候,会经过两片广袤的水域,而这两片水域十分对称地分布在公路的两旁。不仅仅是我,相信眼前的这道特别的风景也同样会吸引其他前来睢县出差、探亲、访友的人们长时间地驻足观望,而对于摄影爱好者来说,这无疑是一份巨大的惊喜。冬日里的阳光斜斜地照在这两片平静的湖面上,湖面如银镜,反射着耀眼的光。当然,这是我在平视的状态下所看到的景象,倘若让我拿起相机,我会选择航拍,也就是从高空向下俯拍,只有那样一个角度,才足以展现北湖的和顺、广袤与宁静。一条通往县城的宽阔笔直的公路,再加上公路连接着的县城,以及公路两旁那泛着银光的湖水,俨然一只正挥动着翅膀的仙鹤或天鹅。非常有意思的是,在查阅了一些睢县的史料文献后,在听完当地老人口述的关于睢县的历史后,两者均有提到凤凰。在我多年的旅行中,我养成了一个习惯,就是每到一个地方,我喜欢和当地上了年岁的老人们聊天,因为从他们那里可以充分的了解当地的前世与今生。到了睢县也不例外。眼前的这位正晒着太阳的花甲老人正津津有味地给我讲述着关于凤凰的传说。相传,很久以前,这里有一座城池。城池的形状酷似一只展翅欲飞的凤凰。所以,睢县在那时还有一个非常美丽的名字,叫凤城。据说,凤城郊外不远处,耸立着两座高大的土丘。那两座高大的土丘是这座展翅欲飞的凤城的凤凰下的两个凤凰蛋。自然而然的,这座凤城便成了一块绝佳的风水宝地。到了明朝初年,刘伯温来到睢州,发现其地风水甚好,有凤凰振翅之势。据我了解,睢县除了是春秋时期的宋襄公建立霸业的地方,历朝历代均无帝王诞生,可即便如此,睢县也依旧是个人杰地灵的地方,从古至今,文臣武将、文人墨客可谓是层出不穷。最令我欣赏的一位是现代著名诗人苏金伞,在我的大学时代就已拜读过苏老的诗集,那首名为《埋葬了的爱情》的诗至今仍记忆犹新。

那时我们爱得正苦常常一同到城外沙丘中漫步她用手拢起了一个小小的坟莹插上几根枯草,说,这里埋葬了我们的爱情第二天我独自来到这里想把那座小沙丘移回家中但什么也没有了秋风在夜间己把它削平第二年我又去凭吊沙坡上雨水纵横像她的泪痕

而沙地里已钻出几粒草芽远远望去微微泛青这不是枯草又发了芽这是我们埋在地下的爱情生了根 

 

我曾经拿自己在睢县北湖拍的图片给好友们看,并让他们猜这是哪里,他们大都说是西湖。看来,睢县北湖的美景并不逊色于杭州西湖,只是北湖少了一些动人的爱情故事与美丽的传说而已,倘若白娘子与许仙在此相遇,说不准睢县北湖的名气要远远大于杭州西湖也不一定呢。

 

说到睢县,自然会引出一个著名的历史人物,这个人物就是春秋五霸之一的宋襄公,宋襄公在此建立基业,死后葬于睢县。历史总是留给后人去评说,有人说宋襄公固执迂腐,不懂得圆滑处世;有人则说宋襄公品德高尚,是位仁义之士。在我心中,宋襄公绝对算不上是一个出色的军事家,也算不上是一个出类拔萃的政治家,但他在那样一个战火纷飞、人性泯灭的乱世中,绝对是一个讲信、守信、品德高尚的谦谦君子。我之所以会下如此的结论,自然有我的道理。宋襄公生前坚持“以德服人”,他连续发起“鹿上会盟”和“盂之盟”。宋国是周武王封给商朝贵族微子启的封地。虽然是殷商遗民之国,宋襄公自从公元前650年即位之后,就积极追随齐桓公尊王攘夷的事业,只因宋襄公品行高尚而深得齐桓公和管仲的信任。齐桓公生前还把太子昭托付给他,俨然视其为托孤之人。在盂之盟会上,宋襄公决定坦诚示人,只身赴会,不料楚成王竟出伏兵绑架了他,经各国诸侯劝和,楚成王才不得不放了宋襄公;在泓水之战中,当楚军渡河时,左师目夷请求传令攻击。宋襄公坚持当时的作战规则,严厉拒绝:“君子不乘人之危,仁义之师不击半渡”。等到楚军全部过河,尚未摆好阵势的时候,目夷又请求击鼓进攻。宋襄公则说:“君子不鼓不成列,不能贪图眼前一利,丢掉万世仁义”。宋襄公因坚持古代的战争规则,两次失去战机,致使宋军大败,本人右腿中箭,回望母台行宫养伤。后因箭伤崩裂而亡。为了纪念宋襄公,当地政府在北湖的湖心岛上为宋襄公建了一座陵墓,而真正的陵墓早已不复存在,但有总好过没有吧,有一座陵寝在那儿,也方便后人前来缅怀或是祭拜。我去襄陵参观的时候,发现宋襄公的陵墓前摆放着几束即将枯萎的花。或许,献花人和我一样,都是被宋襄公的高贵品质所深深折服,进而慕名前来瞻仰的吧。而眼下,宋襄公讲信、守信的高贵品质在中国的大地上是多么的弥足珍贵!


记得早先在藏区旅行时,我曾在一家客栈里粗略地翻阅过一本名为《大河文明》的书,书中说大河文明诞生于大江大河流域,这些区域灌溉水源充足,地势平坦,利于农作物培植和生长,故农业较为发达。因睢县毗邻黄河的缘故,所以睢县既有大河文明的特点,又有大湖文明的种种特质,而我所理解的大湖文明是大河文明的一个分支。睢县是个农业大县,也是豫东大平原上的主要产粮基地,而大河文明恰恰就是以农耕经济为基本形态,而农耕经济是一种和平自守的经济,由此派生出的民族心理也是防守型的。但在时代的感召下,防守型已悄然蜕变成了主动出击型。听当地的老人们说,睢县现阶段正大力发展第二产业,并已经取得了一定的成果。相对于大河而言,大湖缺少流动性,而睢县北湖的湖水补给主要是来自于地下水,这也自然而然地造就了睢县人稳定持重、知足常乐的性格。睢县的地理位置独特,它既与老子故里鹿邑近在咫尺,又与孔子兴学之地曲阜相隔不远,所以睢县人自古以来都很推崇道德。在接人待物方面又非常讲究一个‘礼’字。不论科技与生活水平发展到何种地步,睢县人对于祖先遗留下来的传统文化的继承一点也不敢懈怠,这让我颇为感动。

在即将离开睢县的时候,我又再次来到了北湖边上,只见凛冽的寒风中有一位正在垂钓的老者,我问他这么冷的天能否钓到鱼,老者微笑着说:“钓鱼不是目的,就是想过来湖边坐坐,一年四季的,习惯了。”

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 睢县北湖

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 望母台

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在码头垂钓的老人

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 宋襄公陵寝
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 宋襄公雕像
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